الشيخ محمد بن محمد رضا القمي المشهدي

341

تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب

ما يدخل به العبد النّار ؟ قال : من أكل من مال اليتيم درهما ، ونحن اليتيم . عن أبي إبراهيم ( 1 ) قال : سألته عن الرّجل يكون للرّجل عنده مال إمّا ببيع ( 2 ) أو بقرض ( 3 ) فيموت ولم يقضه ( 4 ) إيّاه ، ويترك أيتاما صغارا فيبقى لهم عليه فلا يقضيهم ، أيكون ممّن يأكل مال اليتيم ظلما ؟ قال : إذا كان ينوي أن يؤدّي إليهم فلا . ] ( 5 ) عن محمّد بن مسلم ( 6 ) ، عن أحدهما - عليهما السّلام - قال : قلت : في كم يجب لآكل مال اليتيم النّار ؟ قال : في درهمين . والمراد من ذكر درهمين ، المبالغة في القلَّة لا التّحديد بهما . « وسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ( 10 ) » : سيدخلون نارا أيّ نار . وقرأ ابن عيّاش عن عاصم ، بضمّ الياء ، مخفّفا . وقرئ به مشدّدا . تقول : صلي النّار ، قاسى حرّها . وصليته ، شويته وصليته ، ألقيته فيها ( 7 ) . والسّعير ، فعيل ، بمعنى : مفعول . من سعرت النّار ، إذا لهبتها . [ في كتاب ثواب الأعمال ( 8 ) : أبي - رحمه اللَّه - قال : حدّثني سعد بن عبد اللَّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد عن أخيه الحسن ، عن زرعة بن محمّد الحضرميّ ، عن سماعة بن مهران قال : سمعته يقول : إنّ اللَّه - عزّ وجلّ - أوعد ( 9 ) في [ آكل ] ( 10 ) مال اليتيم عقوبتين ، أمّا أحدهما فعقوبة الآخرة النّار ، وأمّا عقوبة الدّنيا فهو قوله - عزّ وجلّ - : « ولْيَخْشَ » - إلى قوله ( 11 ) - « قَوْلاً سَدِيداً » ، يعني بذلك : ليخش إن أخلفه في ذرّيّته كما صنع هو بهؤلاء اليتامى .

--> 1 - نفس المصدر والموضع ، ح 45 . 2 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : يبيع . 3 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : يقرض . 4 - هكذا في المصدر . وفي النسخ : يقبضه . 5 - ما بين المعقوفتين ليس في أ . 6 - نفس المصدر 1 / 223 ، ح 40 . 7 - أنوار التنزيل 1 / 206 . 8 - ثواب الأعمال / 277 . 9 - المصدر : وعد . 10 - من المصدر . 11 - ذكر في المصدر نفس الآية بدل « إلى قوله » .